좋은 제품은 스스로 말을 한다고 합니다. 

두기의 기준 대수 숙차로서, 많은 막사취의 우려낸 맛과 품질은 많은 차 애호가들에게 놀라움과 감동을 안겨줍니다. 

"취醉"를 경험한 이들은 그 깊이를 느낄 수 있습니다. 

어떤 차 애호가는 "천 잔의 찻잔, 막사취를 마시고, 서로 아는 이와 즐거움을 나누어야 한다"는 시구를 인용해 막사취에 대한 사랑을 표현하기도 했습니다. 

모사취는 수많은 잔을 마시더라도 그 맛을 잊지 못하게 하며, 차를 즐기면서 마음을 편안하게 하고, 그 순간에 푹 빠져 즐기게 합니다. 

매 순간의 "막사취"는 소중한 경험으로 남게 될 것입니다.

2016년부터 두기 대수 춘차로 막사취 숙차를 생산했습니다. 

천지인을 공경합니다. 

백년이상 대수 춘차를 사용 했습니다.
금속선별, 색조선별을 거친 뒤 

인공 선별을 통해 개끗한 순정도를 최고도로 높혔습니다.
 

중국의 주류 전통 문화에서는 "군자"의 품격을 자아 추구와 자기 제약의 기준으로 삼아 왔습니다. 

고전 인격 구조 이론에서도 "초아超我"라는 개념이 있으며, 이는 "본능"의 동물적 본성과 욕망을 억누르고 도덕, 이상, 완벽함을 추구하는 인격의 형태를 나타냅니다. 

두기 보이차의 생차와 숙차 체계 내에는 각각 두 가지 기준점이 있습니다. 금두는 생차의 기준점이고, 막사취는 숙차의 기준점입니다. 

금두의 기본은 "진실"이며, 막사취의 기본은 "정직"입니다. 

《장자》에는 "지인(至人)의 마음은 거울과 같아서, 맞이하거나 맞서지 않고, 응하고 숨기지 않으며, 그래서 사물을 이겨도 상처가 없다"는 말이 있습니다. 

막사취의 "정직"은 이상적이고 완벽한 자기 요구를 나타내며, 우리는 자아 성찰과 발전을 통해 더 이상적인 자신을 추구해야 합니다.

두기 숙차의 "순수도, 풍부함, 조화성"은 막사취에서 완벽하게 드러납니다. 

그래서 막사취는 좋은 숙차의 "군자 정미君子正味"를 잘 표현하므로 두기 숙차의 기준점이 되었습니다. 

"군자 정미"는 일상에서의 높은 요구와 기준의 결과입니다. 사람과 차 모두 마찬가지입니다.

막사취의 용기와 한정판 "홍운"예합礼盒(선물 상자)에는 청나라 건륭 시대의 "진분색 금도장 구름 무늬"가 장식되어 있습니다. 이 종이는 위진 남북조 시대의 분지 종이와 당나라의 왁스 종이를 합쳐 만든 것으로, 흡수성과 방수성을 모두 갖춘 뛰어난 재료입니다. 한쪽 면은 주황색 금도장에 봉황, 구름, 연꽃, 복숭아, 그리고 여의 문양이 장식되어 있으며, 다른 면은 금분으로 되어 있습니다. 두 면 모두 글쓰기와 그림 그리기에 사용될 수 있으며, 주로 춘련, 시가, 또는 벽 장식으로 활용됩니다.

이러한 비밀이 풀렸나요? 꽃바구니와 여의如意: 모든 일이 뜻대로 이루어지기를~ 선물 상자에 함께 들어 있는 차 스푼은 "꽃을 따서 미소 짓다"라는 깊은 의미를 담고 있습니다. 막사취는 두기 숙차 체계에서 첫 번째 대수차 원료의 숙보이차로, 두기 숙차의 기준으로 여겨집니다. 2016년, 첫 번째 막사취가 출시되자마자 시장에서 큰 인기를 얻어 빠르게 매진되었습니다. 막사취는 다른 숙차들과 비교할 필요가 없는 독특한 아름다움을 지니고 있습니다. 한 잔의 막사취를 우려내며, 그 독특한 농후한 질감과 부드러운 향을 느껴보세요. 2201 막사취는 입에 들어가는 순간 달콤하고 순수하며, 풍부하고 층차 있는 향기로 가득 차 있습니다. 맛은 부드럽고 농후하며, 따뜻하고 깊은 기운을 느낄 수 있습니다. 청량한 생진과 부드러운 회감이 이어지며, 여운이 길게 남습니다.